画家黄胄与中国现代金银币的故事

就像齐白石画的虾、徐悲鸿画的马一样,黄胄闻名于外界的是他画的毛驴,“驴贩子”这一昵称虽然起于那个特殊的历史时代,但却反映了黄胄对于驴的特殊情感,有意思的是,自1979年开始发行的中国金银币中

神话,打开奇境异域的大门 ——赏民间神话故事彩色金银币(中)

在中国民间长期被民众的审美眼光所公认的、不知道被流传了多少年的这些神话故事们,是融注了底层民间智慧,经过历代文人、士人、画家等等反复锤炼而形成的作品,是中华民族集体审美意识的产物。

神话,打开奇境异域的大门 ——赏民间神话故事彩色金银币(上)

马克思说,神话具有“永久的魅力”,古老的中国民间神话经过几千年的历史流淌,56个民族的文化在这里汇聚、撞击,产生一种特殊的文化模式,对中华民族的人文景观、生活方式、文化艺术产生长久而深远的影响。

神话,打开奇境异域的大门 ——赏民间神话故事彩色金银币(下)

纪念币上以高反差的色彩对比来衬托雕刻的立体感,制造出更加戏剧性的效果,使画面出现丰富的色彩语言,原本出现在遥远的典籍和孩子夜晚床头故事里的神话人物鲜亮活了起来,彩色移印工艺和金属浮雕产生的化学反应像一股清澈的泉水

展现中国民族发展进程的杰出历史人物系列金银币(下)

这些历史人物中有帝王将相,有杰出的英雄领袖,才华横溢的才子贵胄,也有来自于最底层的平民百姓,他们都是历史的创造者。这一点非常重要,这反映了中国现代钱币文化最重要的历史观和文化价值观

展现中国民族发展进程的杰出历史人物系列金银币(上)

中国杰出历史人物系列金银币精彩地展现了中国民族发展进程中,不同阶段历史人物的精神风貌和卓越成就。我们看到,秦始皇于公元前221年在中国历史上建立了第一个统一的多民族的中央集权制国家

水天一色,风月无边——浅析金银币上的岳阳楼(中)

“庆历四年(1044)春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼”。滕子京与范仲淹同为宋真宗大中祥符进士,曾擢天章阁待制。因颇负才气,又崇尚改革,遭权臣诬陷,被降知岳州

水天一色,风月无边——浅析金银币上的岳阳楼(下)

岳阳楼第三层檐下隐约可见的匾额,出自郭沫若的墨宝。1961年,适逢岳阳楼重新装修,当地政府托陈赓大将向毛主席请求题匾。毛主席说,岳阳楼是一处文物古迹,我来题字似乎不太好。郭老对历史、对考古颇有研究,字又好

水天一色,风月无边——浅析金银币上的岳阳楼(上)

岳阳楼始建于三国初年,相传为东吴大将鲁肃操练水师的“阅军楼”,西临洞庭,南极潇湘,地处形胜,耸然屹立于岳州(今湖南岳阳)城头。登楼远眺,八百里湖光山色尽收眼底。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与黄鹤楼、滕王阁并称为江南三大名楼。

掌握金银币投资的“第一生产力”(下)

四是基本面是金银币投资的“第一生产力”。包括是否具有特殊概念优势,是否具有时效性,是否获得国内外大奖,是否由知名设计师设计雕刻,这些都将对金银币投资产生深刻影响,最重要的记住一点:发行量和市场存量越少则未来成长性越强。

掌握金银币投资的“第一生产力”(下)

通常投资者预期越来越高时,往往是市场价格攀升的过程;当预期被证实时,市场价格往往会进入一个平台期,甚至出现调整。要学会观察风向,根据预期心理提早作出判断和操作。

掌握金银币投资的“第一生产力”(上)

得先扪心自问是纯粹投资还是真心喜欢。如果是前者,金钱带来的快乐只是一瞬;如果是后者,你会得到更多的文化乐趣和精神愉悦。要多了解金银币文化,从内心深处热爱它,才能得到快乐收藏、理性投资的真正乐趣。

金银币上的人道主义精神的吉祥物——和平鸽(中)

 “1999年中华人民共和国成立50周年”纪念银币(1盎司)。“民族团结”纪念银币的图案中,天安门的华表下,身着节日盛装的各族人民手捧彩带和鲜花,热烈欢乐地唱歌起舞,天空中象征民族团结和谐的和平鸽自由飞舞,

金银币上的人道主义精神的吉祥物——和平鸽(下)

 “2000年千年纪念”金银及双金属纪念币。这套币的背面图案是一只眼眸为地球的眼睛,外圈规则排列着代表21世纪人类生存环境的12个图标,其中一个就是和平鸽。任何生命都享有其生存的权利并且彼此之间和平共处,国与国的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐

金银币上的人道主义精神的吉祥物——和平鸽(上)

吉祥物是人类历史上最古老,最奇特的文化现象,它承载着人类图腾崇拜与自然崇拜的印痕,蕴涵趋吉辟邪、祈求平安、寓意祥福的象征意义。吉祥物一般造型亲切、活泼、可爱,备受人们的尊崇与喜爱。

金银币上横亘人类世界历史的神圣象征——中国龙(中)

“1995中国古代航海船金银纪念币”中的龙舟图金银币(5oz金币、1/2oz金币、5oz银币)图案里出现了龙舟。龙舟竞渡作为一项最具民族特色的传统体育活动,以其久远的历史,丰富的文化内涵为世人所知。

金银币上横亘人类世界历史的神圣象征——中国龙(下)

“2000中国庚辰(龙)年金银纪念币”,共十一枚(1公斤金币、5oz金币、1/2oz梅花型金币、1/2oz圆型金币、1/10oz彩色金币、1/10oz金币、5oz银币、1oz彩色银币、1oz银币、1oz扇型银币、2/3oz梅花型银币)。

金银币上横亘人类世界历史的神圣象征——中国龙(上

北海九龙壁建于清乾隆二十一年,也就是公元1756年,建后的九龙壁雄浑壮观,虽历经200多年风雨侵蚀,颜色依然十分鲜艳。每当正午阳光掠过,光影纵横、龙腾海上,九条龙就仿佛动起来一样,栩栩如生。

金银币上的经典永恒的可爱身影——熊猫盼盼(下)

“盼盼”的形象,不管在当年或当下,中国的老百姓实在是太熟悉了,因而金银币上的雕刻肯定有一定的难度。在充分尊重原来形象的基础上,最大限度表现出“盼盼”在百姓心目中既定的审美形象,又充分依据浮雕艺术的特点

金银币上的经典永恒的可爱身影——熊猫盼盼(上)

“熊猫盼盼”在中国体育史、外交史都有举足轻重的地位,出现在中国金银币上自然不足为奇,它一共出现过两次。

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(八)

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(七)

从具体内容上来看,有“富贵花”牡丹(“2001年中国民俗-中秋节纪念银币,“2008年中国改革开放30周年5盎司纪念金币”), 有芍药(“2002年中国古典文学名著-《红楼梦》彩色1/2oz金币(第2组)”),有白玉兰(2002年庆祝上海申博成功金银纪念币)

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(四)

1991年至1995年的中国金银币,在吉祥花卉纹饰的描绘上更随意,更注重花卉纹饰的寓意象征,类似于国画中所追求的“气韵生动”。由于题材上更加丰富,多采用绘画、雕刻、书法等艺术形式融为一体的表现手法创作

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(六)

“1999年中国传统吉祥图(富贵有余)纪念银币”上面出现的是“牡丹”, 繁花绿叶的簇拥,似绽放着浓香,小童手举大红鲤,好一幅相得益彰的牡丹鲤鱼富贵有余图。这丛“牡丹”,雍容华贵、富丽端庄,象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。富贵花在盛世开放地更加热烈

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(一)

首先出现的是我们最熟悉的牡丹,牡丹自古以来以其雍容华贵、仪态端庄享有花中之王的美誉,因而在传统文化中以它作为富足和高贵的象征,它在纪念币里应用非常普遍。“1979年国际儿童年金银币”和“1982年第12届世界杯足球赛金银铜纪念币”

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(二)

然后出现的是和牡丹齐名的芍药,自古有“牡丹为花王,芍药为花相”的说法。芍药花容美好‘具有色、香、韵之美’古人形容美女有“立如芍药,坐如牡丹”的句子,芍药一样是富贵和美丽的象征。和牡丹不一样

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(五)

最典型的是“1997年中国传统吉祥图(吉庆有余)金银纪念币”、“1998年中国传统吉祥图(万象更新)金银纪念币”、“1999年中国传统吉祥图(富贵有余)纪念银币”等。因为这个系列取材于杨柳青年画,细腻的笔法、秀丽的造型、明艳的色彩、丰富多姿的形式内容

花卉纹饰,向往幸福生活的愿望 ——金银币上的花卉纹饰发展(三)

进入20世纪90年代,中国金银币上的花卉纹样在表现形式上更加丰富,可分为朵花、缠枝和绘画形式几类。

打动心灵的力量——浅析金银币上的色彩(下)

京剧艺术彩色金银纪念币是色彩运用的经典作,但从个人欣赏的角度,最推崇的是2002年出品的闹天宫1/2盎司彩金币,它的成功只在乎一个原因:色彩不是越绚丽越好,金银币本质上是金银铸造品,色彩的运用是在挖掘金银本身色泽以上的画龙点睛。

打动心灵的力量——浅析金银币上的色彩(中)

民间神话故事彩色金银币(第1组,第2组)属于老瓶装新酒的作品,“盘古开天地”、“夸父追日”,都是些妇孺皆知的神话故事,但出来的金银币非但没有使人感到“旧”,反而有一种耳目一新的感觉

打动心灵的力量——浅析金银币上的色彩(上)

打动心灵的力量——浅析金银币上的色彩(上)

金银币作为一门综合的艺术,按照它的题材方向选择,可分为传统题材和现代题材。传统题材可说是金银币的支柱板块。传统题材和金银币之间有着密不可分的关系,传统题材包括民俗文化、民间神话、古典文学、古典艺术等等